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郭文建:斷代求實、溯源務真

時間:2019/9/29 17:31:47
信息來源:本站綜合
發布:新聞編輯部

家譜文化是中華民族特有的血緣文化,是中華民族歷經無數苦難而又能走向輝煌的根本所在,一部真實完備的家譜是個家族的人生坐標,一條珍珠血緣鏈, 是五千年中華文明之樹的一段年輪,是中華五千年文明這個大圓的圓周率,因此,斷代溯源、明確世序、辨別昭穆、分清長幼就成為修譜工程中的核心價值所在,因此也是中華文明獨立于世界文明之林的靈魂所在。

《淮濱郭氏族譜》的編修刊印,完成了淮濱區域郭氏族眾數代人想干而沒有完成的事業,實現了數代沒有實現的愿望,回想當初的編修經歷,作為主編人員,我深感使命雖然光榮,但責任也非常重大,壓力尤其沉重,特別是淮濱郭氏宗族自明初1369年始遷祖播遷淮河流域的歷史資料,國無檔案、家無譜記、州無記載,僅靠點滴口碑資料和口耳相傳的零星線索,要想將數萬族眾宗親的世序昭穆判明得準確無誤,清楚明晰,其難度和艱巨是可想而知的,中國許多家譜的編修工作,遇到這攔路虎, 要么繞道而行,要么放棄探求,致使許多譜牒的價值大打折扣,這也正是我郭氏家譜在編修工作中遇到的共同課題和難題,這也正是王國維大師講到的藝術境界時的衣帶漸寬終不悔的地步,這段時期也正是考驗一個人的定力和慧根的時段,騎虎難下進退兩難之時,我們只有逆水行舟,知難而進!

《說文解字》云:三十年為世而道更; 俗語言:三十年河西, 三十年河東; 家譜慣例規定三十年必修譜,十年一補修,六十年一大修,由此可知自古以來,三十年為一世,三十年是家族譜系坐標系上的一個坐標單位,三十年是家族譜系年輪中的一個年輪單位,三十年為一個家族基因血緣珍珠鏈條上的一段世序單位。那么,三十年為什么又道更了呢?什么是道更呢?

什么是道更,意思就是大道理,大規律,社會發展周期內三十年必須有根本的大變化,大更選,大改變,而在這三十年以內的變化都是小道在變,而大道不變,例如,現在三十年內的人看以往三十年的人和事,社會意識形態,言談舉止,審美趣味,主流觀念總覺得怪的,不可思議,難以理解,如中國近代史的19年列09年的解放革命時期,1949到1979年的毛澤東社會主義初級階段,1979年到2000的鄧小平改革開放經濟商品大潮時期,2014年黨的十八大以后以習近平為核心的新時代,都是校照創代年輪每三十年為一個更達周期。

進入到新時代,我們又欣逢新一代領導核心,新一代世紀偉人習近平,習主席主政以后,內懲貪官,外主一帶一路,以人民為中心,反腐拍蠅,主抓綠水青山,不忘初心,這又是對前三十年的矯枉過正。由此可知,《說文》 的論斷在中國人的心中是多么的深入人心,作為《淮濱郭氏族譜》這郭氏一族的尋根探源工程,強烈的責任心和使命感,要求我們這些主編團隊必須以溯源求實,斷代務真的理念去探尋郭氏族在中華5000年歷史長河的來龍去脈,去理清郭氏族在中華民族這顆參 天大樹上的分枝位置,這就要求我們必須找到種科學的、合理的、符合人類學、生物學、符合邏輯,令人“信”“達”“雅”符合實際的方法,指南,理論。而《說文解字》三十年為一世的觀念為我們編修族譜,斷明世序,指明方向,例如:中華郭氏遠祖黃帝(公元前269年)到西周虢國得姓祖裝仲,虢叔(公元前1046年)的年數為1651年,按照《說文)三十年一代計,這段時期的郭氏宗族已繁街了五十五代人,而舊譜中卻只繁行了二十七代人,如果照此推標,郭氏族人必須每代人到61. 1能繁行代,(即1651除以27代等于61 1歲)這顯然不符合實際,如果按(說文》三十歲為一代則是符合人類學。更接近真實,更符合實際。

再比如,有些人會問:我們那家是名門里族,人口眾多,名列中華大姓第十六位,人口800萬如果活到100歲可以見到五輩人,三十年為世有點太長了,回答這一問題應該有這種視角和眼光,中華郭氏家族的歷史自遠祖故帝以來已有五千年,漫長的歷史階段,在這段漫長的歷史長河中,各民族都經歷了各種天災人禍,戰爭,瘟疫,山洪,地震,天前地陷及各種無法統計的災難疾病,人的平均壽命般是都 三五十歲,活到七十歲就是高壽了,像我郭氏先人郭子儀老令公能活到八十歲的,已經是壽比仙翁啦,所以我們不能拿今天的人類壽命(平均70- 80歲)去看待古人,更不能拿暫短的和平時代人們的思維去推斷古代人類的生活狀態,要知道古代中國始終是在朝代更迭,社會動蕩,侵略殺戮,階級斗爭中-步一步走過來的,要長壽談何容易?

說到此,有人可能還要問,作為郭氏家族以及百家姓中的前十位大姓中,有的大姓人口已達到1個億,其繁衍的年齡應該以20歲-25歲為一世,其實回答這一問題,我們應該學點中國歷史知識,在中國的封建社會的形態是:普天下,莫非王土,皇帝王族享有至高無上的特權,在中國目前前十位的大姓中有許多都是皇家帝王之姓,皇家人可以不交稅,不交糧,不當兵,不打仗,還可以為有功人員賜姓,還有很多人冒姓,還可以同姓通婚,等等這般使某些大姓人口倍增,按照三十年為一世好像有點保守,這僅僅是看到人口基數大的假象,而沒有看到事實的本質和真相,所以說,我郭氏家族的百家姓的排位應在前十才是準確的,特別是在我郭氏譜牒歷米都是規定同姓不能通婚,即無賜姓冒姓之弊,又無帝王妻安成群特權之便,多以天然形成了血統純正,源流清晰,世序分明,昭穆有序的家族特征,由此可征,全天下以三十年為一世的譜牒管理,既符合中國的歷史國情,又是中國譜諜學智慧的結晶,還是我們編修家譜打開斷代尋根之鎖的金鑰匙,

有了這把鑰匙,我們就可以在中華民族的這顆參天大樹中,以黃帝為圓心,在大樹的年輪切面上,以三十年為一輪,畫出無數個同心圓,每一個圓輪之中,孕育著中華民族各代子孫,圓心之外,一輪比一輪大,人口一輪比一輪多,按此計算,到我這一輪已是黃帝的一百五十四代孫了,這就象數學中的圓周率了3. 1415926, 三十年一世也同樣是中國大家族黃帝子孫年輪的圓周率,按此求出大圓的面積雖不是絕對的精確,但也是最接近準確的答案了。

在中國譜牒文化的歷史檔案中,蘇式譜、歐式譜、金字塔等種類繁多,為了讓當今人們更易理解傳統家譜的內涵,我們還可以以數學坐標的方式,在縱坐標橫坐標上以三十年為一個坐標單位標注世代世序,同樣可以達到歐蘇譜牒內涵之妙,在坐標的交叉點上,往上可以推到列祖列宗,往下可以記述子子孫孫為此,我們精心設計了此郭氏族譜祖宗十八代覽表。和《淮濱郭氏源流世序字派對照表》兩表獨顯特色,為今后郭氏族眾尋根溯源,補修族譜提供了全面精準的科學范式,大大的方便了后人的用譜和續譜,同時也讓淮濱郭氏族眾在四面八方遇到郭姓宗親亦可以在中華郭氏大家庭的坐標上找到自己的位置世序亦,或者分別以軒轅黃帝虢仲虢叔郭子儀等列祖為圓心,或坐標,去判明黃帝血脈,姓氏大樹上的位置分枝。最后給自己找到我從里來,我是誰?我往哪里去?這一人類共同關心的血緣命運的歷史命題的準確答案。

作者簡介

郭文建,淮濱縣郭氏家譜主編,淮濱縣美術攝影家協會主席,信陽市美術家協會理事,信陽市優秀社科專家,河南省書法家協會會員。

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